إنَّ الْمَعْرِفَهَ، وَكَمالَ دینِ الْمُسْلِمِ تَرْكُهُ الْكَلامَ فیما لایُغْنیهِ، وَقِلَّهُ ریائِهِ، وَحِلْمُهُ، وَصَبْرُهُ، وَحُسْنُ خُلْقِهِ.
همانا معرفت و كمال دین مسلمان، در گرو رهاكردن سخنان و حرف هائى است كه به حال او و دیگران سودى ندارد. و از ریا و خودنمائى دورى جستن، در برابر مشكلات زندگى بردبار و شكیبا بودن و داراى اخلاق پسندیده و نیك سیرت بودن است.
تحف العقول: ص 202، بحارالأنوار: ج 2، ص 129، ح 11
یکى از ابعاد پیشرفت با مفهوم اسلامى عبارت است از سبک زندگى کردن، رفتار اجتماعى، شیوهى زیستن - اینها عبارةٌ اخراى یکدیگر است - این یک بُعد مهم است؛ این موضوع را میخواهیم امروز یک قدرى بحث کنیم. ما اگر از منظر معنویت نگاه کنیم - که هدف انسان، رستگارى و فلاح و نجاح است - باید به سبک زندگى اهمیت دهیم؛ اگر به معنویت و رستگارى معنوى اعتقادى هم نداشته باشیم، براى زندگى راحت، زندگى برخوردار از امنیت روانى و اخلاقى، باز پرداختن به سبک زندگى مهم است. بنابراین مسئله، مسئلهى اساسى و مهمى است.
«کلنل باکستر» فرمانده پایگاه هوایی آمریکا داشت از مهمونی بر میگشت همسرش هم همراهش بود، یک نفر که دور زمین چمن پایگاه میدوید، توجهشون رو جلب کرد، ساعت دو نیمه شب بود.
رفتند جلو دیدن خلبان عباس بابایی است، باکستر عباس رو صدا زد و علت این کار را ازش پرسید. عباس در جواب گفت: «مسائلی در اطرافم میگذرد که گاهی موجب میشود شیطان با وسوسههایش مرا به گناه بکشاند. در دین ما توصیه شده که در چنین مواقعی بدویم یا دوش آب سرد بگیریم.»
فردای آن روز در بولتن خبری پایگاه هوایی «ریس» این مطلب توجه همه را به خود جلب کرد: «دانشجو بابایی ساعت ۲ بعد از نیمه شب میدود تا شیطان را از خودش دور کند.»
برداشتی از کتاب « کتاب پرواز تا بی نهایت»
سيدالعابدين، زين العابدين، سيدالمتقين، امام المؤمنين، سجاد و زين الصالحين، از لقبهاى امام چهارم شيعيان است كه در اين ميان، دو لقب سجاد و زين العابدين، شهرت بيشترى دارد. اين لقبها مانند لقبهايى نيست كه عرب هنگام زادن كودك يا در كودكى به او می دهد. اين لقبها را صرّافان گوهرشناس و انسانجو به آن حضرت داده اند.
بيشتر كسانى كه اين لقبها را بدو داده اند، نه شيعه بودند و نه او را امام و برگزيده از سوى خدا می دانستند. با اين حال، نمی توانستند آنچه را در او می بينند، ناديده بگيرند. هر يك از اين لقبها، نشاندهنده درجه اى از كمال، پايه اى از ايمان، مرتبه اى از تقوا و اخلاص و ميزان اعتماد و اعتقاد مردم به دارنده اين لقبهاست. او به حقيقت جلوه گاه آشكار اين ويژگی ها بود و اين سخنى است كه همگى برآنند.
برگرفته از ماهنامه گلبرگ
انگشتر هستی معارف الهی، جلّت عظمته، را همانند آینه ای کاملاً شفاف می نماید که نگین این انگشتری معارف حقتعالی به درستی و شایستگی هرچه تمام تر و کمال تر گوهر ناب "ولایت" و کیمیای اکسیر کوثر بوده باشد که این "ولایت" سرچشمه در "ولایت الهی"، جلّ جلاله، دارد و بدان نیز رهنمون می گردد. همه ی معصومین و اولیاء خداوندی، صلوات الله علیهم اجمعین، در راستای نمایاندن این گوهر هستی بوده اند و هرکدام با توجه به شرایط زمانی و مکانی به معرفی معارف الله، جلّت عظمته، پرداخته اند. یکی از وجودهای نازنین و قدسی که در این زمینه نوشته های نابی دارند، ذات نورانی مولا سید الساجدین، آقا زین العابدین، امام السجاد، علیه افضل الصلوة المصلّین، بوده اند.
امام باقر عليه السلام فرمود: هنگامى كه لحظات پايان عمر پدرم فرا رسيد مرا به سينه اش چسبانيد و فرمود: پسرم ! به تو وصيت مى كنم آنچه را كه پدرم بهنگام شهادت وصيت كرد و پدرش (امير المؤ منين عليه السلام ) به او وصيت كرده بود و آن اينكه :
اصبر على الحق و ان كان مرا
در راه حق و صبر و استقامت داشته باش اگر چه تلخ باشد.
برگرفته از قصه هاى تربيتى چهارده معصوم
مؤ لف: محمد رضا اكبرى
برگرفته از سایت بانک نشریات کشور
آغاز به كارنهمين جشنواره حكمت مطهر دانشگاهيان سراسر كشور
معاون فرهنگي و سياسي نهاد نمايندگي مقام معظم رهبري در دانشگاهها ضمن اعلام آغاز به كار نهمين جشنواره حكمت مطهر دانشگاهيان سراسر كشور افزود: ترويج افكار و انديشههاي استاد شهيد مرتضي مطهري همواره از مطالبات امام راحل (ره) و مقام معظم رهبري مدظله بوده و اين جشنواره گامي در راستاي تحقق آشنايي و انس بيشتر دانشگاهيان با شخصيت و آثار و افكار استاد شهيد مرتضي مطهري مي باشد.
امام سجاد - عليه السّلام - فرمودند:
آيات قرآن خزائن و مخزنهايي هستند براي علم، پس هر زمان که باز شدند، سزاوار است بر تو تا بنگري که در آن چيست...
منبع:«الکافي، ج 2، ص 446»